Editura Lumen
www.edituralumen.ro
www.librariavirtuala.com
Autor: Remus Suciu
Erving Goffman si teoriile organizarii
Iasi, 2010
Nr. pag. 182, format A5

Exista (cel putin) doua moduri de a citi aceasta introducere: ca o organizare a unei dezordini, sau ca o dezorganizare a unei ordini. Indiferent de modul de citire, tin sa mentionez ca notiunile de: atentie si intentie, realitate – harta – scoala, si intelegere – explicatie – predictie, le voi dezvolta in capitolele care urmeaza acestei introduceri. Prin urmare, nu conteaza unde este deschisa cartea (la introducere, la cuprins, sau la concluzie), ci conteaza cum va fi folosita cartea (asadar ce „aduce” aceasta carte).

De obicei, ideile unei lucrari prezinta o lupta fatisa (dar si o dragoste ascunsa). Caci autorul lucrarii doreste sa arate atractia si/ sau respingerea pe care i-au provocat-o cine stie ce mare personalitate (sau cine stie ce marunt amanunt). Ca este vorba despre o lupta manifesta se intelege tocmai din introducerea si din concluzia in care autorul isi prezinta atractia/ respingerea sa. Dar ca este vorba si despre o dragoste latenta se observa, mai tarziu, in ideile din cuprins referitoare la aceeasi atractie/ respingere.

Este vorba, astfel, de sexualitate sub cele doua forme – dragoste si lupta. Dar, trebuie mentionat ca limbajul spatiului nu se refera numai la intimitate (sau ceea ce s-a numit mai sus „dragoste si lupta”), ci si la personalitate (si nu se mai evidentiaza atingerea si gustul, ci mirosul), la socialitate (accentuandu-se vazul) si la colectivitate (accentuandu-se, acum, auzul). Cu alte cuvinte, proxemica cunoaste patru distante: a) intima, b) personala, c) sociala si d) publica ( V. Tran & I. Stanciugelu, 2003: 96-97)

www.edituralumen.ro